【熊本】「ボシタ」使わないで　「滅ぼした」語源、人権団体が理解呼びかけ　熊本市の藤崎八旛宮例大祭 [樽悶★]

2019年の「馬追い」＝熊本市中央区の日銀熊本支店前（高見伸）
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/t/amd-img/20220915-00000004-kumanichi-000-2-view.jpg

　熊本市に秋を告げる藤崎八旛宮の例大祭で、神幸行列が3年ぶりに復活し、呼び物の「馬追い」が18日に市街地を練り歩く。例大祭はかつて「ボシタ祭り」と呼ばれ、差別の助長が指摘された。県内の人権団体は「かけ声では使われなくなったが、一般的な呼称としてはまだ生き続けている」として、理解を深めるよう呼びかけている。

　「ボシタ」の語源について県部落解放研究会は「朝鮮を『滅ぼした』の意味で、戦意高揚のために使われた」と説明する。在日コリアン団体や人権教育団体が「差別につながる」と抗議し、1990年から祭りの名称やかけ声で「ボシタ」は使われなくなった。

　報道を含め公にはほとんど使われなくなる一方で、日常会話では「ボシタ」は根強く残る。動画投稿サイトや交流サイト（SNS）では、いまだにタイトルや投稿に「ボシタ」が見受けられる。県部落解放研究会の吉田文男事務局長は「県外や海外の人がインターネットで例大祭について調べた時に、祭りの名称をボシタ祭りと誤解してしまう恐れがある」としている。

　同研究会など3団体でつくる「藤崎宮祭礼『ボシタ』呼称を考える会」は「県民や市民には、なぜこの言葉を使ってはいけないのかをきちんと理解してもらいたい」と訴えている。（野村拓生）

9/15(木) 11:45配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/c3ab3adaadf32993283a1462eab4b42ece179bb0

>>400
貰ってんじゃね？
先祖って人は宿禰だし

>>6
ググッたけどこれが正解だな

清正公も激しかったらしいね。

で、壺したんか？

ボシタらお祭りになったのか
相当嬉しかったんだな

木印

こボシタらエエやん

>>411
「ばかちょん」の「ちょん」はチョソンのチョンじゃないのにね
自意識過剰が過ぎる

言葉狩りにまんまとやられる間抜けな日本人www

火事じゃないニダ
https://imgnews.pstatic.net/image/057/2022/09/06/0001688109_001_20220906092101197.jpg

韓国人の依頼を受けると、あとでえらい目に遭います
朝日新聞なんか潰れそうになってます
無視しましょう

>>412
なんだ宿禰か
じゃ朝臣の俺に逆らうなよ、雑魚

本貫の場所言えないんだから
だいたい神別氏族じゃねえか

ホロンブでいいだろ

>>9

×　従軍慰安婦
〇　追軍売春婦

×　慰安婦像
△　いわゆる“少女像”
〇　轢死した反米韓国人女子中学生2名のうちの片割れ像

じゃあニボシや母子も無くせよ

いいじゃんか歴史上は1度以上天に召された(ポサレた)んだろ

ボシタはほろぼすではなく、没するのボシタだろうな

>>149
卑猥な話だからこそ書けよ
お前は何のためにここにいるんだよ
わかってんのか？

いつものチョンの被害者ビジネス

>>326
和泉は田舎だよ
堺は和泉国じゃなく摂津国だし

ボボした説を支持している

ワロタ
いい加減やなぁ

勝ったとかも使えなくなるやん。禁止しようとしたやつアホ？

ボシタ祭り懐かしい。使え使え！それも文化や。馬に酒飲ませるのは意味分からんけど

どうせ○○と○○が手を組んで弱者の権利の濫用をしとるんやろ？

売春ババァも1990年ころだし
この頃に壺カル党がなんかやってた可能性あるね

>>1
言葉狩り恐ろしいな
狩るのはチョソだけにしとけw

はい、言葉の抹殺、言葉狩り

>>117
祭の由来といったら普通こういうのだよな
何だよ滅ぼしたって

朝鮮人の耳や鼻を削いだことを誇る祭りだからな

ボシタ祭の掛け声って
「ボシタ ボシタ 滅ぼした」
って昔聞いた

>>1
差別に繋がるロジックが分からんな
どう差別に繋がるんだよ
言葉狩りをやってるだけなら、結論は奴らとは関わるなになるだけ
そうすることで差別を生み出して食うのが目的としか思えんね

むしろ今から滅ぼせよ、朝鮮人なんて

>>442
もろに「滅ぼしたァ滅ぼしたァ」だよ
秀吉の死去で退却したから滅ぼしてないけど

>>333
和泉は当然ビーだけではないよ
和泉国は平安時代に今の長野県軽井沢の様な皇族別荘地だった
なんか枕言葉みたいのがあり、度忘れしたが、美しいと言われてた場所なんだよ
ちなみに大阪市の方の古代枕言葉は「おし照る浪速」で、太陽の光が輝くなにわと言う意味
ちなみに長野は残念ながら百済が支配するからビーにされた人が沢山いる地だよ
和泉は大阪三国の中でも一番渡来人にとられなかった場所でもある

>>1
朝鮮滅ぼすどころかヒトモノカネを大量動員して発展させてやったくらいなのに
いつ誰が朝鮮を滅ぼしたんだ？
本当に語源は朝鮮滅ぼしたなんか？後付のこじつけとかではなく？

ん？清正公由来なんだろ？
なんで部落出てくんの？

本当に？

別に滅ぼしてなくね？

>>448
朝鮮部落

そんなことより
いま現在行われている職場のパワハラ被害なんかを記事にしろよ

ﾎﾞｼﾀとか知らんし

>>1
どこがシャベチュﾆｶ？

日本に盾突いたら滅ぼされて当然だろ
元来、チョンは大和民族に仕える為に作られた奴隷種族なんだから

>>6
モッコス！

フォロボシータ

人権団体
誰の人権だ

>>445
ほろぼしてないよ
半島に絡む日本人はルーツが半島だ
だから過激でもある
秀吉は面見たら絶対に半島じゃないが、信長の意思を継いだ者だから
加藤も同じだ、ルーツ半島
こいつは大阪の神の大岩に落書きしていったから日本人の精神性は持たない

嫌がる馬にムチ入れる祭りだろ？下品だわ

熊本人の加藤清正好きは異常

ポッと出の俗説で伝統を止めさせるとかホントに朝鮮人は害悪だな

今日は1400記念日だしウォニャスに変えるか

>>442
それ正解
実際に言ってた
毎年馬に蹴られて死ぬ人いたけど
馬に酒飲ませなくなって死者0人
それと同じくして滅ぼしたも言わなくなった

滅ぼしたのなら朝鮮人が存在してちゃおかしいだろ
滅んでないのだから「滅ぼした」説なんて説にすらならんよ

>>460
多分明治以降の洗脳だ
青森の坂上田村麻呂のねぶたも同じ
明治以降の洗脳

>>1
ボシタって初めて聞いた
言葉ってこうやって伝承される

ポンタカード

Pontaカードは？

>>464
昔の日本人は、つい最近までそういう言い方をしてたんだよ
今の意味とは違うか、ただただ表現が大袈裟なのか、兎に角昔はそんな表現をよくしてた

朝鮮を滅ぼして戦意高揚？まるで朝鮮と戦争をしたみたいではないかw

>>464
アスペルガー

ぶっちゃけた話、何をどうしようが
使ってはいけない言葉ほどしっかり語り継がれていくわけで
諦めろって思う
隠語でねちねち言うよりずっと健全

>>274
なにも言い訳なんかしていないんだが

加藤清正が朝鮮出兵から帰還した祝いだからな
相当盛って虎も退治した話まで交えてどんちゃん騒ぎ

>>465
熊本民の清正好きは江戸時代からのガチ
実際のところ清正は朝鮮出兵の準備をするために肥後に来たから
領民から搾り取るだけ搾り取って肥後の経済を焼け野原にした。
が、朝鮮の役の後は復興に努めた。そして加藤家転封の後に入った
細川が領民をなだめるために徹底して清正アゲして人気取りした結果。

なお根拠なしw
朝鮮人の被差別意識を炸裂させるための言いがかりにすぎない

そして祖国では抗日記念日を祝日にしてるダブルスタンダード

>>473
熊本県民はみな知ってる話だが？
実際に「ボシタ、ボシタ、滅ぼした！」
「どうかい！(どうだ！)どうかい！(どうだ！)」
って歌いながら練り歩いてたんだから

愛のボシータ

薩摩の名前すら口にしたくない
とさつま芋を唐芋と言い張る県民

加藤清正の朝鮮虎退治を思い出して盛り上がろうって祭？
それでいいじゃんね

自分の感覚だと被差別への配慮をするならば
そういう場所をやたらめったら
Googleマップにわかりやすく載せる行為などだと思う

>>32
慰安婦ともう一つが嘘ってバレていこう金にならなくなったから

>>480 書き間違えたw
配慮をするならば、
Googleマップにわかりやすく載せない行為と書きたかった

ぼしたぼした滅ぼした
だったかな？
昔すぎて忘れた

>>477
刺青禁止やら一升瓶抱えて一気飲み禁止
馬を酔わせるの禁止ボシタ禁止ドウカイ禁止
もうつまらん祭りになってしもた

練歩きの途中で必ず大久保一家の事務所に寄らされてた記憶
もう昭和で終わったお祭りではあるな

ダン！ダン！
アンヌ、僕はね、僕は、遠い宇宙からきた、モロボシタンなんだ！

朝鮮を見るだけで気分が悪くなるのがまともな日本人
日の丸を見るだけで気分が悪くなるのがよく訓練された韓国人

チョンがらみかよウゼェな

>>171
もう一つの掛け声「ドーカイドーカイ」と合わせて考えると猥語由来が自然だと思うんだよね。
昔は「ドーカイドーカイ」は品がないからやめろって言われてたこともあったし。
なんにせよ故郷の祭りが朝鮮人に言いがかりつけられて曲げられてるのは腹が立つ。

朝鮮が滅ぼされたのは鮮人が無能だからであり、
在日鮮人が嫌われるのは日本に無理筋の難癖つけるからであり、
今は、鮮人が半島国へ帰ればなんも問題無いんだぞ。

清正500対チョン30000で何故か負けるチョンが悪いやろ

>>479
あ、唐芋ってそういうことなのか。
気づかんかった。

>>1
ほんっとこういう差別を盾に日本人差別をする朝鮮人マジで不快

母子た家庭

滅ぼしたが何故差別なんだよ。

実際、ボコボコにしてきたんだろう。歴史的事実だろうに。

サッカー日本代表監督みたいだな

史実であり、文化であり、実際滅びてはいなかったんだからいいじゃねえか
くせーんだよ

滅ぼされたのになんでおるん？

部落関連かと思いきや海外と対戦して滅ぼしたのボシタなら別にいいだろ

>>491
言っといてやるが、ルーツが半島だと大ぼら吹きだからな

>>499
これは日本人の戦いじゃない
半島系日本人vs半島人の争い

>>477
調べてみたが一説に過ぎないというか、むしろ誤解って話のようだが

シラネーヨ
あれ？慰安婦像とかもうやめろって言ってんのに
言葉通じない国あったよな？
こっちもお前らの言葉通じねーから
早く死ね

ちょっと何言ってるか分からないけど朝鮮人の文章っぽい特徴があるな

ボボした祭りじゃないの？

>>54
動物愛護団体の指摘？それとも自発的な取り決めなのかな？で、お酒を飲ませない、馬を毎年使い捨てにしないってなったんじゃないっけ？
お酒飲ませてた頃は観客や勢子が蹴られて亡くなることがちょこちょこありよったよね…
馬が後ろ足を高く蹴り上げる仕草したり、興奮して跳ね回ったりすると盛り上がりよったし。

チャンチキチャンチキチャンチキチャンて聞こえてくるとやっぱ未だになんかしらんけど血が騒ぐていうか、ドキドキするー

おてもやんサンバもね

>>123
女性器はメメジョ
ポポは行為の事だよ

>>250
馬を虐待した疑いで書類送検　祭りの行列、ネットで拡散 朝日新聞
ttps://www.asahi.com/articles/ASM2Q519JM2QTLVB00F.html
＞かつては馬に酒を飲ませて興奮させたり、
＞たたいて暴れさせたりすることを良しとした
＞こともあった。批判が出るようになり、
＞１０年ほど前からはほとんど見られなくなったという。

10年ほど前まではどうだったんだろう

ありもしない差別利権を作り上げてまともないさ人間や企業や国家を脅迫して金を脅し取る
反日パヨクの邪悪な糞虫は滅ぼせ

>>508
馬に蹴られて毎年ニュースになってたよ

まず、日本に寄生するのやめろや朝鮮寄生虫。