【歴史】ヤマタノオロチの正体は「鉄資源を握る豪族」！？　「古事記」「日本書紀」に隠された真実とは [樽悶★]

素戔嗚尊『神代物語』／国立国会図書館蔵
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/t/amd-img/20231225-00011194-rekishin-000-2-view.jpg

■八岐大蛇は鉄資源を握る大富豪？

　八岐大蛇（やまたのおろち）といえば、『古事記』や『日本書紀』にも登場する怪物で、８つの頭と８つの尾を持つという奇怪さが特徴的である。もちろん、日本最古級の妖怪といっても過言ではない。悪事を働いたとして高天原（たかまがはら）を追放された素戔嗚尊（すさのおのみこと）が、出雲（葦原中国［あしはらのなかつくに］か）に降り立った後、最初に取り掛かったのが、この大蛇退治なのである。生贄（いけにえ）にされそうになっていた稲田姫を妻として貰い受けることを条件として、果敢にこの大蛇に立ち向かっていったのだ。

　舞台は、島根半島の南。宍道湖（しんじこ）に流れ込む斐伊川（ひいかわ）流域である。そこには、八岐大蛇が住んでいたという天が淵や、大蛇が首を突っ込んで酒を飲んだという八口神社境内の壺、稲田姫生誕の地と伝えられる稲田神社等々、大蛇退治ゆかりの史跡が目白押しである。度々氾濫するところから、俗に暴れ川とも呼ばれて恐れられた斐伊川、その中流域において、よく醸した酒を８つの壺に入れて大蛇をおびき寄せたという。

　大蛇がそれを飲み干して酔いつぶれたところを、メッタ斬りして見事退治。その後、須賀の地に移って幸せに暮らしたとか。その時詠んだとされるのが、「八雲立つ 八雲八重垣 妻籠に 八重垣作る その八重垣を」という短歌であった。なんとものどかな情景である。

　ところが、この伝承、単なる作り話と思ったら大間違い。正史ともいうべき『記紀』に長々と記録されている以上、そこに編纂者の何らかの思惑があったことは間違いない。むしろ、前提となる史実があって、それを神話風にアレンジしたものと考える方が自然なのである。

　では、その前提となる史実とは一体どのようなものだったのだろうか？　ここで参考にしたいのが、文筆家・小椋一葉氏が著した『消された覇王 伝承が語るスサノオとニギハヤヒ』である。オロチ（八岐大蛇）とは、現島根県木次町を拠点としていた大富豪のことで、出雲の鉄資源を一手に握っていた豪族を投影したものという。

　ところが、この勢力が、鉄穴流しに必要な樹木を大量に切ったことで、斐伊川の氾濫をまねいた。下流域の人々が苦しんだことはいうまでもない。さらに、稲田姫とは、そのオロチ族が支配する地域に住む農家の娘で、美女狩りによって連れ去られようとしていたところを、素戔嗚尊が救出。オロチ族をも滅ぼしたことが、この伝承の元となったというのである。松江市にある八重垣神社は、オロチ族から姫を守るために隠れ住まわせたところで、雲南市にある須賀神社は、素戔嗚尊が築いた政庁跡とのこと。その後、全国制覇へと乗り出していく…との、何ともワクワクするような説を展開させているのである。それがどこまで本当のことなのか検証すべきであるが、なるほどと頷けるところが多いのだ。

　また、大蛇退治の舞台は出雲ではなく、大分県の宇佐八幡宮に伝わるものであるとの澤田洋太郎氏（『出雲神話の謎を解く』など）の説も見逃せない。素戔嗚尊とは、本来、応神天皇の父・ホムダマワカ（誉田真若）のことで、奇稲田姫（稲田姫）とは、宇佐女王であった金田屋野姫（かなたやのひめのみこと）こと天照大神（あまてらすおおかみ）と見なしている。その上で、高天原からやってきた天孫族が、北九州甘木における第一次邪馬台国を建設。後に宇佐へ移って、第二次邪馬台国を打ち立てたとみる。そこに危害を加えようとしていたのが八岐大蛇で、その危難から天照大神を救わんとしたのが、素戔嗚尊だったというのだ。

　興味深い説は、これだけではない。八岐大蛇とは、高志こと越の国（新潟県など）からやってきて出雲の人々を苦しめていた豪族のことと見なすのが、『葬られた王朝』を著した梅原猛氏。素戔嗚尊を新羅からの渡来氏族と捉え、これが中国江南からやってきた安曇族を象徴的に語った八岐大蛇を征したと見なすのが、『渡来人の遺跡を歩く１山陰・北陸編』の著者・段煕麟氏である。いずれも、さもありなんと思えるようなものばかりで、どの説を正解とみなすべきなのか、判断に迷ってしまうのである。

■成敗した素戔嗚尊こそ理想の男性像？

　ちなみに、出雲には八岐大蛇ばかりか、討伐した側の素戔嗚尊ゆかりの史跡も多い。中でも、若い女性に人気が高いのが、稲田姫をかくまったとされる八重垣神社だろう。主祭神は、素戔嗚尊と櫛稲田姫（稲田姫）。（以下ソース）

12/25(月) 16:30配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/9c098a258c84c3523bb89f6408facda3fbfe5fa6

江戸時代、天皇家の権威がそれほどなかった時に出て来た暴露本
トンデモ説になってるけどホツマツタヱとか事実知ってた神道関係者が残したガチ本じゃね？
今の天皇家が明治以降もう１度神になったので不敬罪だろうけどｗ

各自の妄想の古代史だな
100でも1000でも作れるな

文献とかないわけないんだよね
陰謀論系の偽書でなくて本物
当時に既に消されたか、今なおどこかに眠ってるか知らないけど

>>696

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%B3%E3%83%86%E3%82%A3%E8%AA%9E
言語的にはハンテイ語って🇭🇺ハンガリー語とか🇫🇮フィンランド語とかに近い
合ってるぞwwww
そういう事だろ本当に中国の文字？

アレキサンダーとコンスタンティヌスが極東へ攻めてきた？白村江へ

>>688
完全に分かってたら明治天皇が熱田神社に草薙剣を確認しに行ったりしない
もう本物なんてなくて形代の形代を大事に祀ってるに過ぎない
天皇制や神道や古代史も同じで
真実なんてなくてそういうことにして大切に守ってる形代にすぎない
今後事実が明らかになるとしたら文献じゃなくて仁徳天皇陵の科学的調査だというのはみんな分かってる

>>692
この外見が古代アナトリアにいたのか？？

タイムマシン欲しいなあ、行けなくても見れたらいいよね

寒い方は古代に人間いるわけないし
赤道に人間かたまってたんだろうけと

>>630
最近GPTも無回答し始めた妄想と噂の集団ストーカースレをお餅しますたw

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/police/1703575170/

今後AI同士のセッション時どーなるかな…
遂にAIまで心配する事になるニャンて思っても居ませんでしたﾝw

まんまアレキサンドラやないのwwww
半分はイギリスへ攻め込んでイギリス人になった？

我们是大陆人(^▽^)/

そら支配過程で叛乱分子は討つだろw
酒の騙し討ちで奪ったでは後味が悪いから後世の勝者側の視点で書かれた書物ではヤマタノオロチをとんでも悪い支配者にしたw
姫とかの話も実は強奪したのはスサノオのほうかもなw

https://en.wikipedia.org/wiki/Princess_Victoria_of_the_United_Kingdom
🇬🇧アレクサンドラ！！だから我们woman？

一方で「古事記」の神代七代の三代目には
どのように書かれているが。

『古事記』において、次に出現したのは
宇比地邇神（ウヒジニノカミ）と
対になる妹神の須比智邇神（スヒチニノカミ）だ。

『日本書紀では』兄を?土煮尊（ういじにのみこと）、
妹を沙土煮尊（すいじにのみこと）と別の漢字で表記している。

このうちウヒシジニとは泥土(濡れた地面)をさし、
スヒチニとは砂地(乾いた地面)をさしている。

「兄」とは先に存在していた事をさしており、
これは神が濡れた大地と乾いた大地を分けて、
新しく乾いた大地(大陸)を作り上げた事をさしている。

こちらも元ネタの『聖書』と全く同じ事が書かれている事がわかる。

まんま🇷🇺アレキサンダーやんw

オーディオオタクと古代史マニアはオカルト

スサノオってインド人説あるじゃん
アイヌもあれインド人の末裔だと思うんだよな
出雲ってインド人の文化だと思う

天竺はインドじゃなくて現在のパキスタンだけどな(;^_^A

ゲームの大神ってヤマタノオロチを題材にしたゲームだよね？
めっちゃ面白いゲームだったわ

>>696
シベリア🐒猿wwww

https://youtu.be/vmRyxkjZyJw?si=gAunTe0egF8HiRg_

聖書の『天地創造』の第４日目にはこのようにある。

「天の大空に光る物があって、地を照らせ」
　神は二つの大きな光る物(太陽と月)と星を創った。第４日目である」

一見して、地球が創られた後に
太陽と月や星々が創られるのはおかしいと思うだろう。
これは当然ながら科学的教育を受けた現代人だけではなく
古代人も普通にそう思っていた。

この文章が指すものはそのような意味ではない。
多細胞生物が出現する前の原始地球は分厚い雲に覆われていて、
星空を見る事すらできなかった。
しかしこの時代になって大気を覆っていた分厚いガスの層が晴れて
ようやく空を見る事ができるようなになったという事だ。

一方で「古事記」の神代七代の四代目には
どのように書かれているか。

次に角杙神（ツノグイノカミ）と
対になる妹神の活杙神（イクグイノカミ）が現れたとしている。

これは地球の周囲を周って見える
太陽と月が神によって見えるようになったという事をさしている。

角杙神の「角」とは古語で「輝く」事をさす。
または「角(すぼし)」、すなわち星の意味を持つ。

杙(くい)は繋ぎ止める道具であり、
地球の周囲を周回している事を意味する。

古事記では月の神を「活杙(イクグイ)」と呼んでいる。
これは月の引力が潮の満ち引きを作り出し、
地球上の様々な生物の生命サイクルに影響を与えている事を意味している。

こちらも元ネタの『聖書』と全く同じ事が書かれている事がわかる。

八頭の大蛇をマークにする運輸会社だと思う。ただし船便。

大和は国の真秀ろば　畳なづく青垣山籠れる

>>688
その「空白の4世紀」の時に神功皇后の三韓征伐に行ったんだよ
だから歴史が抜け落ちてるんだよ

九州の邪馬台国から近畿の大和朝廷にワープしたのは

卑弥呼の邪馬台国は卑弥狗呼の狗奴国（今の熊本）と争ってた
おそらく邪馬台国は破れて狗奴国が九州で勢力を拡大し熊襲になったんだと思う

邪馬台国の一派が親族のいる近畿の大和王権に逃れて
大和王権が熊襲征伐のために仲哀天皇は向かった

ところが神託があって「熊襲じゃなく朝鮮を攻めれ」とあって
仲哀天皇はそれを拒否ってタヒった
その妻の神功皇后が朝鮮に攻めた
これは広開土王碑文にもある

その後朝鮮から馬や鉄器や職人を近畿の大和王権に持ち込み
大和から日本の歴史が始まったことにした

擬人化ならぬ擬獣化や昔話なんかの伝承で歴史に残そうとしたんだろうね
声を上げたら首を切られる時代ですもん

>>1
山田のオロチ定期

>>662
言われてみれば土蜘蛛も人間だなあ

>>662
「まつろわぬ」者はもれなく動物や虫扱いなんだよ

神武東征の近畿の王のナガスネヒコも脛が長いって馬鹿にしてるし
蘇我馬子や入鹿や蝦夷なんかもそうだし

さすが中国の影響受けてるだけあって貶し方にセンスあるよｗ

聖書の『天地創造』の第３日目にはこのようにある。

『神はまた言われた。「地は地は青草と、種をもつ草と、
　種のある実を結ぶ果樹とを生えさせよ」
　地は青草と、種をもつ草と、種のある実を結ぶ木とを生えさせた。
　神はそれを見て良しとされた』

この時代に地上を覆う植物の群れが形成された。
ここで注目したいのは神が植物を創造したのではないという事だ。
おそらくどこか別の星から種を移植したのだと思われる。


続く第５日目にはこのようにある。

『 神はまた言われた。
「生き物は水の中に群がれ。鳥は地の上、天の大空の面を飛べ」

　神は海の大いなる獣(原語では「首を長く伸ばしたる生き物」)と
　水に群がるすべての生き物とを種類にしたがって創造し、
　また翼のあるすべての鳥を種類にしたがって創造された。

　神はこれらを祝福して言われた、「生めよ、増やせよ、海の水に満ちよ。
　また鳥は地に満ちよ」。
　 夕となり、また朝となった。第五日である」

神はこの日に多細胞生物を創った。
すなわち「牡」と「牝」からなる生物が出現した。

環境破壊してる大富豪に村の綺麗な女性が連れて行かれる
ブチ切れた村の代表の男が連れ戻しに行くと。

もし天照大神がブサイクだったらスサノオは
スルーしたのかな。
美女ってだけで歴史に名が残る女って何なんだろうな

桃太郎伝説が日本中にあるのは朝廷が各地の豪族を討伐した話、岡山では鬼とされていた「温羅」が
信仰の対象になってる地域もある。
他にも空海は水銀を見つけて回る山師の集団、水銀を蜜輸出して得た莫大な資金をもとに中国で密教を
買ったとか、水銀を吸い過ぎてできものがひどくなり死亡、最澄のように遺体を残して置くようにと
言い残したが、腐臭を放つグロ遺体から疫病を恐れ東大寺でさっさと焼かれたとか。
いろいろと面白い話はある。

雲越戦争のことだろ？

アマテラス系が、スサノオ系の祟りを恐れて祭り上げた怪獣退治だろ
汚い方法で国を乗っ取って（国譲り）、祟りが怖くて英雄に祭り上げざるを得なかった

酒吞童子は地方の豪族だったのかガチルフィの盗賊だったのかどちら？

日本人には厳密には大和族（アマテラス）、出雲族（スサノオ）、ツクヨミに分けられる
大分のペトログリフを解読したら三民族が統合せよとある

天地創造の６日目にはこのようにある。

『 神はまた言われた。
「地は生物を種類ごとに出現させよ。
　家畜と、這うものと、地の獣とを種類別に出現させよ」。
　そのようになった』

この時に地上に様々な爬虫類(這うもの)や哺乳類が出現した。
ここで注目したいのは神が創造したのではなく、
これらの膨大な種類の生物は地球環境によって
独自に「出現」したという事だ。
いわば進化論について創世記は述べているのだ。

一方で「古事記」の神代七代の五代目には
どのように書かれているか。

「次に意富斗能地神（オオトノジノカミ）と、
対になる妹神の大斗乃弁神（オオトノベノカミ）が現れたとしている。

『日本書紀』では兄を大戸之道尊、妹を大戸之部尊と
異なる漢字で書いている。

この「大戸(オオト)」とは穴を塞ぐ事を意味し、
要するに膣にペニスを挿入する＝セックスをさしている。

兄神オオトノジの「地(ジ)」とは硬く膨張したペニスをさし
妹神オオトノベの「弁(ベ)」とは女性器の形状をさしている。

つまりジとベとは男性器と女性器をさし
神がこの時代に雌雄のある生物を初めて作った事をさしている。

「オオト」(セックス)という名がさすように、
日本神話の神はこれらの生物を互いに盛んにまぐわらせ
「生めよ増やせよ、全地に満ちよ」としているのだ。

こちらも元ネタの『聖書』と全く同じ事が書かれている事がわかる。

神話というファンタジーに作り替えることができる想像力に感服する。文豪だよ。

小学生の妄想レベルの話にムキになってどうすんの
非科学的な時代に知性を求め過ぎだよ

>>736
科学が万能だと思ってる低能乙
ワクチン打ってそうだな

アマテラス(天照)は韓国人なのは常識
パンニハムハサムニダ

出雲口伝って知ってる？
その内容の信憑性はともかくとして
国譲り神話も九州か朝鮮の人間が攻め込んで来た話じゃないかというインスピレーションを感じたよ

>>737
落ちこぼれ文系か？

鬼とかの正体に気付くとがっかりするよな
正義などなく単なるエゴと強欲の物語

>>450
婚姻で同盟国増やしてったとこが縁結びの由縁なんじゃないの？
多分招婿婚

ニダニダ

>>738
今の韓国人は半島南部にいた縄文人＋中国人＋満州人＋エベンキ人＋モンゴル人

そもそも大国に囲まれた半島で大国の属国や植民地だった朝鮮が純血なわけねーだろｗ

シュメール神話に7つ首の竜ムシュマッヘを倒して武神の剣を手に入れる話がある。
シュメールの『日像鏡』=『八咫鏡』
シュメールの『月像の首飾り』=『八尺瓊勾玉』
シュメールの『武神の剣』=『草薙剣(天叢雲剣)』

他にも天皇家の家紋十六菊紋もシュメールにある。

草薙の剣はちんぽ

>>35
俺は天狗が白人だと思う

・鼻が高い
・高下駄を履いてる=背が高いから高下駄を履いてるように見えた
・目がギョロっとしてる　
・肌が赤い=天狗の住処とされてる山の中は気温が低いから赤ら顔になっていた

ロシアあたりから流れついた白人が山に隠れて暮らしていたのを
目撃したんじゃないかと思ってる

>>1
川の洪水を治水対策で抑えた設定とは大きく違うな

>>745
元寇が日本と韓国人の決定的な違いだろうなぁ
日本も神風なかったらチンコハーンに犯されてたんだろうなぁ

>>35
鬼は敵対する豪族とかの場合もあるよ

アイヌが呼んでたコロポックルも「葉っぱの下で暮らすチビ」だからなｗ

金田一がコロポックルを取材した時に彼らは相当怒ってたらしいぞｗｗｗｗ

>>751
境仁がいるから大丈夫ｗ

神様を文字で表す事ほどはしたないものはないw

>>755
バァルゼブルがベルゼブブみたいに言葉遊びでネガキャンされるからね
ヤハウェがヤルダバオトとか

本当は逆なんですけどねw
https://izumotaisha-saitama.com/ryujyashin/

オオクニヌシとされる男が祀っていたのが龍蛇神でー
天皇支配の都合上こうなっちゃうわけですw
杵築大社の頃はスサノオだったみたいでw

>>652
すげぇ鳥肌たったおはようございます

ヤマタノオロチの話もおそらくは祖神信仰から生まれたモノですよ。

スサノオはスサの王

ヤハウェ. 古代宇宙飛行士.

>>740
図星だったようだw
何卒？w

>>762
一兵卒の政治家

もろにヤマトとは書けんからヤマタにして政権批判していたのは有名な話だろ
畿内勢力のことだよ

>>745
エベンキ族はシベリアに住むツングースで
ツングース民族の代表のように責任を押し付けられてますが
古代中国人でもあります　多くの王朝がツングースの王朝でしたが
日本では出雲族がツングース民族だったようです
朝鮮人は関係ありません

違うと思いますね。
ヤマトノオロチというのは矛盾ばかりのあなた方を指すわけですよw

まあスサノオが客人（まろうど）なのはなんとなく感じられるよね。
異郷からやってきて、良いことも悪いこともする。

ツングースと言えば、滅ぼされた古代遺跡が多数あるらしいなぁ
破壊しつくされて歴史残ってないとか　犯人あいつら？

いったい誰が？何の目的で？謎に包まれたシベリアの孤島にある1300年前の遺跡「ポル=バジン」
https://karapaia.com/archives/52189969.html

三千年以上も前の話で今の民族分布で考えるのやめませんw

>>765
韓国人
【韓国聯合ニュース】韓国外国語大学教授

「韓国人のルーツはエベンキ人」

韓国外国語大学ロシア語科のカン・トクス教授はサハ共和国南北辺境に住んでいる
エベンキ人たちが使うエベンキ(ツングース)語は数字や一家親戚を称する単語が韓国語と非常に似ていると話した。
韓国人のルーツはエベンキ人ではないかと主張している。

エベンキ語のデョルは韓国語のドルで「石」
デュルはドゥルで「２（二）」
デュル-レはドゥル-レで「周り」
ムはムルで「水」
アミはアビで「父」
エニはエミで「母」
アシはアッシで「若い女性（アガシ）」
アキはアチで「おじさん（アジョシ）」
べイェはべで「輩」
〜ンイは〜ウイで「〜の」を意味する。

カン教授によれば「韓国語の祈願がツングース語だという学説を後押しできる実体的証拠が
発見された、さらに多い研究が必要だ」ということ。教授はまた、エベンキ人と韓国人の
人種的類似性と関連、「何年か前にDNA検査のためにエベンキ人の髪の毛をソウル大学に
渡したことがあるが、まだ研究結果は聞けなかった。
エベンキ人たちも私たち（韓国人）のようにモンゴル斑点があり、顔付きも似ている」とも話した。

パンドラの筐を開けちゃったんだよね

畿内勢力は新興で戦力はあるが伝統が無かったので
「箔」に飢えていた
トラップの仕込まれた英雄譚を喜んで飲み込んだ

だからー今の民族分布で三千年以上昔からある信仰を語るのは
おかしいと思いますよ

ツングース系のエベンキ族がいまの韓国人のルーツらしいです。
「韓国では大真面目に国家機密扱いらしく、この関係のスレが立つと10分以内に運営によって消された。余程都合が悪いらしい。」
朝鮮の民族歌アリランはエベンキ族にもあり歌詞も節回しも同じとか、
チャンスンと呼ばれるトーテムポールの様な木像で、エベンキ族と朝鮮でだけ見られ中国や日本にはない風習で。
朝鮮人は自分たちのルーツが実は高麗人でもなければ百済人でもなく他民族だったというのを隠したくてしょうがないらしい
エベンキ族は、朝鮮半島を支配していたツングース系民族の一つ。
元々朝鮮半島には縄文人が暮らしていたが、エベンキ族が殲滅した。
エベンキ族はトナカイの背中に乗って狩りを行い、生活をしている。
エベンキ族は糞や尿などの近くでも平気で寝る、トナカイやアザラシなどの肉を生のままで食べてしまうなどといった不潔さがある。
こういった特徴（法則）があることから、エベンキ族はワイ族（不潔な民族）とも呼ばれる。
人類の祖先はホモサピエンスと言われているが、最近のDNA解析では、韓国人のルーツがエベンキ族ということが分かった。
エベンキ族は山葡萄原人が進化した民族であり、ホモサピエンスではない。

「韓国人の祖先はエベンキ族」などとネットに書き込むと、デマとしてすぐに削除してしまうのが韓国の反応だ。
容姿や性格、トーテムポールなど、韓国の人々とエベンキ族には類似するところが多い。
DNA解析の結果からしても、韓国人のルーツはエベンキ族の可能性が高いと言える。
しかし、韓国の扱いはデマだと主張しており、自分たちの祖先がエベンキ族だということを絶対に認めない。
これは韓国人のプライドの高さが関係しているのではないかと考えられる。
エベンキ族は不潔で衛生観念が低いため、韓国人からすれば同じひとくくりにされるのが嫌なはずだ。
エベンキ族の衛生観念については、ネットで調べればいっぱい出てくる。
エベンキ族に関する記事や、ネット上の参考文献など、情報を有意義に活用しよう。
エベンキ族は韓国人のルーツと言われているが、一体どんな顔をしているのだろうか。
ネットでエベンキ族の顔の特徴について調べてみると、「朝鮮人にそっくり」、「韓国人男子そのままの顔」などといった意見が非常に多い。
確かに、エベンキ族の顔の写真を見てみると、エベンキ族の男性の顔は韓国人男性の顔にそっくりで、ほとんど見分けがつかないくらい似ている。
エベンキ族の写真はネットで調べれば出てくるので、興味がある人は一度見てみるとよいだろう。
エベンキ族の歌にアリランという歌があるが、韓国においても同名の民謡があり、歌詞や言い回しがよく似ている。朝鮮半島で最も愛されている伝統民謡の「アリラン」は、南北が統一されたら国歌にしたらいいのでは、と私は思っているのだが、その歌詞が「私を捨てて行く人は、すぐに脚が痛くなる」という罰せられる内容になっているのも、儒教っぽいではないか。
エベンキ族がシベリアから朝鮮半島に南下した時、そこで暮らしていた古代の朝鮮族は、白頭山の噴火が原因で絶滅した可能性も考えられる。
韓国人のルーツと言われているエベンキ族。
顔の容姿や風習などの似ているところが非常に多い。
韓国人の祖先はエベンキ族なのではないかと思う点は他にも多くある。
現在の朝鮮韓国の人々は、ツングース系のエヴェンキ族なんだそうだ。

日本人は昔から異世界物が好きなんだろ

日本の神話って相手と和解のしるしに宴会開いて酒飲ませといてからトップを闇討ちして征服するって話ばかり

西暦１０００年頃の、白頭山の大噴火によって、朝鮮半島は、ほぼ無人になってしまい、その後、北方からエヴェンキ族が、南下してきたらしい。
だから「古朝鮮」のことなんて、サッパリわからないのさ。
カン・トクス教授によれば「韓国語の起源がツングース語だという学説を後押しできる実体的証拠が発見された、さらに多い研究が必要だ。」
そこにエベンキ人が来たから南下し攻めてきて、一部の倭人は日本に引き上げましたが、残った倭人の男は殺され、女は強姦され、エベンキ人との混血してできたのが、朝鮮民族のルーツです。
こんなにはっきりと事実が明らかになっているにもかかわらず、韓国の反応は自分たちのルーツがエベンキだと言いうことを隠したがるのですね。
遺伝子ＤNＡを調べたら、女性に伝わる遺伝子ＤNＡは、縄文人と似ているのです。男系の遺伝子ＤNＡは日本人の遺伝子ＤNＡと全く違います。
よってエベンキ人は朝鮮半島に攻めてきたエベンキ人と倭人の混血してできた民族ということのようです。
日本の島津家の殿様の名前は「新羅三郎義光」と言い、朝鮮民族が日本に来たのではなく、倭人が朝鮮半島に行き国をつくり、そこから引き揚げてきたのです。
長州藩の藩主は毛利家ですが、その前の大内家は「百済の聖明王の第三皇子が先祖だ」と堂々と言っています。
朝鮮半島には朝鮮民族はいなかった。無いから彼らは歴史がないのです。文化もありません。
朝鮮半島は、李王朝時代には産業がありませんでした。
朝鮮人は臭いものが大好きで、辛い物も大好きです。これは朝鮮人独特の遺伝子ＤNＡの影響ともいわれています。
トンスル(糞酒)は今でも飲まれているそうです。韓国では今でも売ってるそうです
韓国では韓国成人１８人を対象に全遺伝子ゲノム解説を行っていました。
なんと韓国人の遺伝子が普通の人間とは９５０万個も異なっていたのです。

ツングースは今のロシアハバロフスク周辺で発生した
東アジア人でエベンキ族はツングースがシベリアに移動し
シベリアでエベンキ語が発生し1000年以上エニセイ川に住む
民族です　ツングースの分派は数えきれないほど多く
ツングースには多くの王朝がありそれらすべてが
エベンキ族だけのせいではありません

朝鮮民族の遺伝子ＤNＡ。日本人との比較。
朝鮮民族の遺伝子を日本人と比較すると遺伝的な同質性が低いという結果が出ています。
朝鮮民族は強く漢民族などの影響(混血)を受けています。相互移民や侵入などの繰り返しでエベンキ族や漢民族との混血の機会が多く、これが朝鮮民族の形成に影響したと述べられています。
「火病」とは韓国人にだけ現れる珍しい現象で不安・鬱病・身体異常などが複合的に現れる怒り症候群と規定されています。
隣の日本にも中国にもない病気です。遺伝子異常が原因と言われています。もしこれが我が国であればとても不安で恐怖を感じでしまうと思うのですが、韓国の反応はどうなんでしょうか？
地球上で精神科診療が一番必要なのが韓国、北朝鮮ということです。主観的視点しかなく客観視点は存在しないため、日常差別が激しく、日本人以上にストレスが多いのも事実です。
韓国人に自殺者が圧倒的に多いのも記されています。
そのはけ口として反日や民族主義があると言うことです。
韓国人の性格は日本人よりも競争心が強く、負けず嫌いです。自分の意見をはっきりと言います。時にはストレートすぎてきつい性格の人だなあと感じてしまうこともあります。日本人のように社交辞令もありません。
また感情が表に出やすい性格です。喜怒哀楽が激しい性格です。しかしながら、周りの目を大変気にします。小さいころから周りに評価されて育つためです。
男女共にファッション意識が高いです。
上下関係がはっきりしています。
日本人以上に家族を大切にしていて、家族一緒の食事は基本です。
時間にはルーズな性格の人が多いです。

今もちゃーんと神迎えの儀式は続いてますし。
よくいるんですよ。
稲佐の浜に神迎えに行くのに外国の要人を迎えに行くなんて
説を唱える人がw
そりゃたしかに北に行けば半島はあるでしょ？
浜辺ですよ。
船着場ではありませんよw

>>772
畿内勢力は一旦入れ替わってると思うがな
大阪湾六甲沿いに縄文時代からのストーンサークルとか多数あって星座で暦読んでたみたいだし
それ以前に朝廷が征伐した民族は渡来で鉄文化持ってたしな
天皇が確立され権威付けしたかったので記紀で改竄した　まぁ改竄は今でも得意だけど

まとめ
昔、無人であった朝鮮半島に日本人が渡り縄文時代を築きました。そこへエベンキ人が南下してきて日本人を襲い一部の日本人は帰化しましたが、残った日本人の男は全て殺され女は強姦され、生まれてきた子供たちが今の朝鮮民族です。
エベンキ人は野蛮民族でトナカイやオットセイを生で食し、また衛生観念も全く無く、小便や糞のある近くでも平気で寝ることができる性格でそれをシナ人が「汚い民族」＝ワイ族と呼びました。エベンキ人は勢力を増しどんどん南下しました。
エベンキ人の生まれた子供で美しい娘は中国に献上し、そのため女性が不足し近親相姦が行われたと言う証拠は、今の韓国人の遺伝子ＤNＡからも断定しています。その遺伝子を持つ人たちは臭いにおいを好み、辛い物を好み、これは遺伝子によるものだそうです。
また火病と言う韓国人の国民病も異常な遺伝子ＤNＡが原因と言われています。
韓国の歴史学者たちは、朝鮮民族の先祖について語るとき、エベンキ人やワイ人については語ろうとしません。これは韓国人の負けず嫌いの性格なんでしょうか。しかし韓国の反応として、自分たちの先祖が
エベンキ族、ワイ族であることに、うすうす気づいていると思います。
日本人も他国のことで関係ないと言うのではなく、出来る限り多くの人が知る必要があると思いました。
今もなお規模は小さくても古代のようなことが起こっていますよね。遺伝子がそうさせているのかも知れませんね。
百済人などは半島諸蕃の典型的な一つだけど新羅軽視の日本書紀にまで扶余とわざわざ注記されている穢族
新羅に攻め滅ぼされ皆殺しにされる手前の状況でたくさん半島の百済から命からがら日本に逃げ込んで来たわけだよ
中国から穢れの多い民族みたいな呼称されててそういう日本に逃亡して来た奴婢や半島遠征の時に
豪族が連行した戦争捕虜の奴婢とか朝鮮半島の内臓食を支える屠畜奴隷のペクチョンそうとう日本国内に増えた
大陸の史書には半島の扶余族は獣食で汚くて乱暴で行いが悪いって書かれてて当時の朝鮮半島にいたのは
そりゃもう酷い風俗の民族だよ墓の中を掘って荒らしたりするから日本人から想像ができないね

結局、日本の歴史はウソだらけってことか

全然関係無いです。
信仰の中でできたお話が出雲神話ですからw
やれ民族分布だの
なんだのw

新羅は倭人系の国家である
信じられないが日韓の史料を見るとそう判断せざるを得ない。
『三国史記』によると新羅の祖の赫居世居西干は異国人
『新撰姓氏録』によると神武天皇の兄である稻飯命が新羅の祖（朴氏の始祖で初代王の赫居世居西干）
『三国史記』によると新羅の建国時に諸王に仕えた重臣である瓠公は倭人
『三国遺事』によると｢朴｣は辰韓の語で瓠を意味する（朴氏の始祖である赫居世居西干と瓠公は同族とする説がある）
『古事記』『日本書紀』によると赫居世居西干の次男アメノヒボコが日本の但馬国に移住
『三国史記』によると昔氏の始祖で第4代王の脱解尼師今は倭人（多婆那国の出身｡多婆那国の場所は日本の但馬あたり）
『三国史記』によると新羅三王家の一つ金氏の始祖である金閼智を発掘したのは瓠公（おそらく金氏も倭人）
※倭国出身でなければ倭人という言葉を使用するのは不適切かもしれないが倭種も含んでいると解釈されたし。

オロチョン
「山の人々」または「トナカイを連れた人々」

稲田姫ってどっかの姫ではなく農家の娘かよ…

まあ山からくる水害だけどな

百済と新羅は日本のパシリでした。
魏志倭人伝には、狗邪韓国（加羅）を倭国の北限とする記事があり、考古学的にも当地の3世紀の遺跡には、倭系遺物の出土が多い。
好太王碑文に倭国が海を渡って、百済・新羅を臣民にしたとの記述が見られる時期に、 朝鮮の正史「三国史記」に、百済が皇太子を、
新羅が王子を、倭国に人質に出した記事がある。「日本書紀」も同様で、400年前後に倭国が朝鮮半島南部に勢力を広げたことで一致。 宋書には、5世紀後半に、倭国に新羅・任那などの軍事権を認めた叙任がある。
考古学的には、畿内発祥の埴輪を並べた前方後円墳が、古墳時代中期〜後期（5〜6世紀） になると、朝鮮半島南部にいくつも
見られるようになり、倭国の勢力拡大を裏付けている。と言うわけで、全く問題ないのである。
ヒスイ製勾玉が、新羅・百済・任那の旧領で大量に出土（高句麗の旧領では稀）し、
戦前の日本の考古学者は、倭国の勢力範囲を示すモノと素直に解釈していましたが、これも朝鮮→日本としたがり、それに迎合した厨房なサヨク似非学者もいました。
朝鮮半島には、ヒスイの原産地がなく、古代においては東アジア全体でも、日本の糸魚川周辺にしか、ヒスイ工房は見つからず、
化学組成も調和的で、ぐうの音も出ず。 こう言った
科学的研究や、考古学の編年研究の進歩で、徐々に韓国学者のニュアンスは変わってきたようです。
だから、今回のような研究発表となったのでしょう。でも、電波な韓国の歴史教科書で習っている一般民衆は厨房のままだろうけど。

>>784
そらそうだろ
八岐の大蛇なんている訳ないし不自然なのはいくらでもあるだろーよ
真実を語っているのは韓国だけ

歴史なんてどこも嘘しかありませんよ。
時の権力者のためモノですからw

だからhis story
History
って言うんでしょ？
英語の方が端的に表してますね。
歴史の表現を。

高麗王はモンゴルの皇女を妃にもらいモンゴル人とのハーフの王子は人質に出し、
王子はモンゴルの宮廷で育ち、高麗王になるときに高麗に赴任する。
そして妃はまたモンゴルの皇女を貰い、モンゴル人の血が濃くなった高麗王朝が、モンゴル文化を半島全体に浸透させたが、
やがてモンゴルに追われて島伝いに逃げ半島はモンゴルが支配者となり、済州島でとうとう滅ぼされた。済州島までモンゴル系の直轄地となった。

なんだか一周回って可哀想ねヤマタノオロチ

中国人に話をきいたところ、この「５大姓」の中で「もっとも韓国人らしい名字」というのが、「朴」だという。
他の名字は中国にもあるけど、朴は中国にはない韓国（北朝鮮）だけの名字になるらしい
新羅という古代朝鮮の国が「日本人が統治していた国だった」ということを紹介した。
脱解による瓢公の大輔起用の結果、出来上がった体制は、王は倭種、ナンバー２は倭人となった。これは「倭種・倭人の統治する国」に他ならない。新羅に《倭・倭体制》が出来上がったのだ。
実は、ここに出てくる「瓠公（ここう）」という人物が、韓国にいる「朴さん」の先祖だったという説がある。
新羅の伝説上の初代王である赫居世居西干が朴姓の創始者である。帰化人を除く全ての朴氏は建前上は赫居世居西干の子孫であるとされる。
そして、この赫居世居西干（かくきょせい きょせいかん）という人物は、先ほど出てきた「瓠公（ホゴン、ここう）」という人と同じ人物だという説がある。
『三国遺事』によれば、生まれ出た卵が瓠（ひさご）の様な大きさだったため、辰韓の語で瓠を意味する「バク」を姓としたという。
そのため、同時期に新羅の宰相を務め、瓠を腰にぶら下げて海を渡ってきたことから瓠公（ホゴン）と称された倭人と同定する、またはその同族とする説がある。
「瓠公（ホゴン）と称された倭人と同定する、またはその同族とする説がある」
倭人は、日本人のこと。
建前としてだけど、「すべての韓国の朴さんは、この赫居世居西干の子孫である」と先ほど書いてあった。
ということで、「瓠公＝倭人」「朴＝赫居世居西干の子孫」になる。
で、「赫居世居西干＝瓠公」だったから、「赫居世居西干＝瓠公＝倭人」ということになる。
つまり、朴さんの先祖である赫居世居西干（かくきょせい きょせいかん）は「倭人（日本人）」ということになる。
李朝時代も嘘や噂で政敵を貶める事が殆どで建設的な政策論議が行われる事は殆ど無かったと言われている。
朝鮮人社会とは古来からそう言うものなんだろう。

多くの民族が存在し、わいはくはその一つですが
シベリアに北上したツングースのことを
エベンキ族といいます

沿岸州に残ったものは清王朝をつくり
ツングースの親族ではありますが
朝鮮人ではありません